La fontaine fait partie intégrante de la ferme de la Forêt Noire .
Au dessus de la fontaine on peut voir le garde manger où sont entreposées les denrées
qui doivent être conservées au frais (beurre,fromage,lait).
Cette fontaine sert d'abreuvoir aux animaux de la ferme.
Pour s'assurer de la bonne qualité de l'eau on y place une truite (ce poisson qui ne peut vivre que dans une eau très pure). Si la truite commence à faiblir, c'est qu'il est temps de nettoyer la fontaine. La loi obligeait les paysans, qui n'avaient pas le droit de pêcher, de rejeter dans le ruisseau la truite de la fontaine et les autorisait à en préleverune autre après le nettoyage de l'auge.

Die Stube est la pièce commune, la seule à être chauffée, où se déroulent la vie et les repas. On y trouve la table avec son banc scellé, son " coin de Dieu " dans le poteau cornier qui abrite la bible et autres objets de piété, le poêle en faïence, des peintures sous verre et une horloge de la Forêt Noire avec son cadran carré surmonté d'un demi cercle qui cache la cloche. Les poteries datent du XVIII siècle. La crèche a été sculptée par une artisane de Bernau et le sapin est décoré de sujets en paille, d'hosties non consacrées et
de pommes rouges appelées Christkindeläpfel (pomme de l'enfant Jésus) qui mûrissent
aux alentours de Noël.

C'est l'image Rhénane de la Sainte Lucie nordique représentée par une jeune fille toute voilée de blanc et portant une couronne surmontée de quatre bougies de l'Avent. Les marchés de Noël qui avaient lieu les quatre dimanches de l'Avent s'appelaient au Moyen -âge les marchés de la Saint Nicolas. Sous la pression des protestants ces marchés se
sont appelés les marchés de l'enfant Jésus (Christkindel que l'on attendait).

Comme dans de nombreuses régions ,on trouve ce couple inséparable en Forêt Noire .
St Nicolas évêque de Myre est le saint patron des écoliers et des bouchers .Il vient le
soir du 5 décembre, rendre visite aux enfants sages et distribue quelques noix et pommes .Les garnements ont quant à eux tout à craindre du Rüpels .Ce dernier vêtu de peaux, portant chaîne, badine et grand sac risque de les emmener avec lui pour les punir s'ils ne promettent pas d'être sages.

Dans cette procession de chrétiens allant adorer l'Enfant Dieu dans sa crèche on trouve des paysans de la Forêt Noire vêtus de leurs costumes de fêtes .Chaque village a un costume différent et Mr Krafczyk du musée du costume de la Forêt Noire de Haslach a mis en scène ici l'ensemble des costumes.

Les coiffes

Sont présentées ici des coiffes de fête de différents villages de la Forêt Noire. Chaque couvre chef a une signification symbolique comme par exemple le Bollenhut de Gutach à pompons noirs ; il est le chapeau d'une femme mariée, les jeunes filles portant un
chapeau à pompons rouges.

Dans les fermes de la Forêt Noire le grenier est toujours situé à distance des bâtiments principaux, ce qui le protège en cas d'incendie de ceux ci. C'est dans ce grenier que
sont entreposées les richesses de l'exploitation ; semences, huiles, nourritures etc. .

Faulanserkrippe La crèche des paresseux est apparue après la première guerre
mondiale et se nomme ainsi car il suffit de l'ouvrir et de la présenter sans se fatiguer.